Везде
АРХАИЧЕСКАЯ ЭЛИДА И ЕГИПЕТ: К ПРОБЛЕМЕ КОНТАКТОВ
Оглавление
Аннотация Оценить Содержание публикации
Библиография Комментарии
Поделиться
QR
Метрика
АРХАИЧЕСКАЯ ЭЛИДА И ЕГИПЕТ: К ПРОБЛЕМЕ КОНТАКТОВ
Аннотация
Код статьи
S0321-03910000402-8-1
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Евдокимов Павел Андреевич 
Выпуск
Выпуск №2
Страницы
31-47
Аннотация
В истории греко-египетских отношений эпоха архаики занимает особое место. Именно на время правления Саисской династии приходится так называемое «второе открытие Египта» эллинами: основываются греческие поселения в Стратопедах, Навкратисе, греческие наемники активно привлекаются фараонами к службе, сами фараоны заслуживают себе репутацию филэллинов, делают посвящения в важные эллинские святилища материковой Греции и т.д. Очарование цивилизацией, намного более древней, нежели греческая, без труда уловимо в трудах Геродота и Платона и берет свое начало из предшествующего периода. Традиция сохранила сведения о посещении Египта великими мудрецами архаического времени (Ликургом, Солоном, Пифагором и др.), что дало основание некоторым исследователям говорить даже о своего рода «египетском мираже» в греческой культуре. Наличие связей с Египтом может рассматриваться в качестве важного критерия при оценке уровня исторического развития того или иного региона Греции. Наиболее тесные отношения с Египтом в это время поддерживали, насколько можно заключить, полисы Ионии, Родос, Кария, эолийская Митилена, а также Коринф, Аттика, и - до некоторого времени - Спарта. В данной статье будет рассмотрена проблема контактов между Элидой и Египтом. Стоит оговориться, что наше обращение к данной теме продиктовано не столько интересом к истории греко-египетского взаимодействия как такового (эта проблема чрезвычайно многоаспектна и интересна сама по себе), сколько необходимостью, продиктованной исследованием внутренней истории развития элейского полиса и его контроля над Олимпийским святилищем. Как это часто случается, поиск пути решения одной конкретно-исторической проблемы упирается в ряд смежных вопросов как исторического, так и источниковедческого характера, которые мы постараемся осветить в нижеследующих строках.
Классификатор
Дата публикации
01.04.2010
Всего подписок
2
Всего просмотров
552
Оценка читателей
0.0 (0 голосов)
Цитировать   Скачать pdf

Библиография



Дополнительные библиографические источники и материалы

    

  1. Lloyd A.B. Herodotus Book II. Introduction. Leiden, 1975. P. 13-
    2. 

  2. Борухович В.Г. Египтяне и греки в VI-V вв. до н.э.//Уч. зап. Горьковского гос. ун-та. 1965. Сер. история. Вып. 67. С. 74-137
    3. 

  3. Строгецкий В.М. Взаимоотношения Спарты с Лидией и Египтом в VII-VI вв. до н.э.//Проблемы античной истории и культуры. Ереван, 1979. Т. 1. С. 274-279;
    4. 

  4. Яйленко В.П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. С. 197-209;
    5. 

  5. Браун Т.-Ф.-Р.-Г. Греки в Египте//Кембриджская история древнего мира. Расширение греческого мира. VIII-VI века до н.э./Под ред. Дж. Бордмена, Н.-Дж.-Л. Хэммонда/Пер. с англ., подг. текста, предисл., прим. А.В. Зайкова. М., 2007. С. 47-74         
    6. 

  6. Яйленко. Ук. соч. С. 201-202.
    7. 

  7. Froidefont C. Le mirage égyptien dans la littérature grecque d'Homère à Aristote. P., 1971.
    8. 

  8. Gardiner E.N. Olympia, its History and Remains. Oxf., 1925. P. 96.
    9. 

  9. Drees L. Olympia: Gods, Artists, Athletes. New York-Washington, 1968. P. 42.
    10. 

  10. Finley M.J., Pleket H.W. The Olympic Games: the First Thousand Years. L., 1976. P. 67;
    11. 

  11. Ulf Chr. Die Mythen um Olympia: politischer Gehalt und politische Intention//Nikephoros. 1997. 10. S. 10.
    12. 

  12. Meyer E. Pisa, Pisatis//RE. 1950. Bd 20. Sp. 1752;
    13. 

  13. Meulenaere H. de. Herodotos over de 26ste Dynastie. Louvain, 1951. P. 66;
    14. 

  14. Möller A. Elis, Olympia und das Jahr 580 v. Chr. Zur Frage der Eroberung der Pisatis//Griechische Archaik. Interne Entwicklungen -externe Impulse. B., 2004. S. 252.
    15. 

  15. Aly W. Volksmärchen, Sage und Novelle bei Herodot und seinen Zeitgenossen. Eine Untersuchung über die Volksstümlichen Elemente der altgriechischen Prosaerzählung. Göttingen, 1921. S. 72.
    16. 

  16. Froidefont. Op. cit. P. 186.
    17. 

  17. How W. W., Wells J. A Commentary on Herodotus. Oxf.-N.Y., 1989. Vol. 1. P. 247-248;
    18. 

  18. Burton A. Diodorus Siculus. Book I. A Commentary. Leiden, 1972. P. 274.
    19. 

  19. Lloyd А.В. Herodotus. Book II. Commentary. 99-182. Leiden, 1988. P. 165-167.
    20. 

  20. Laut F.J. Aus Aegyptens Vorzeit. B., 1881. P. 245;
    21. 

  21. Mallet D. Les premiers établissements grecs en Egypte//Mémoires publiés par les Membres de l'Institut français d'Archéologie orientale du Caire. 1893. 12. Fasc. 1. P. 113-114. Обе работы цит. по кн.:
    22. 

  22. Froidefont C. Le mirage égyptien dans la littérature grecque d'Homère à Aristote. P., 1971. P. 186;
    23. 

  23. Ulfr. Op. cit. S. 10, 31.
    24. 

  24. Decker W. La délégation des Éléens en Égypte sous la 26e dynastie (Her. II. 160 -Diod. I. 95)//Chronique d'Égypte. 1974. 49. № 97. P. 31-42
    25. 

  25. Шанин Ю.В. Критика агонистической ограниченности в эллинской поэзии VII-VI вв. до н. э.//Проблемы античной истории и культуры. Ереван, 1979. Т. 2. С. 180-186
    26. 

  26. Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII-V вв. до н.э. Л., 1985. С. 111-116
    27. 

  27. Белова О.В., Петрухин В.Я. Фольклор и книжность: миф и исторические реалии. М., 2008. С. 3-8                
    28. 

  28. Неклюдов С. Происхождение анекдота: «Муха-Цокотуха» под судом советских вождей//Постсоциалистический анекдот. Международный симпозиум. 15-16 января 2007. Тарту, 2007. С. 19-20, 37-72.                  
    29. 

  29. Lloyd. Herodotus. Book II. Commentary. 99-182. P. 159-161, 166; Decker. Op. cit. P. 37.
    30. 

  30. Crowther N.B. Elis and the Games // L'antiquité classique. 1988. 57. P. 301-310; idem. Boy Victors at Olympia // Ibid. 1989. 58. P. 206-210.
    31. 

  31. Swoboda H. Elis//RE. 1905. Bd 5. Sp. 2390-2391
    32. 

  32. Bultrighini U. Pausania e le tradizioni democratiche (Argo e Elide). Padua, 1990. P. 151-152.
    33. 

  33. Gardiner. Op. cit. P. 267-274;
    34. 

  34. Herrmann H.-V. Olympia. Heiligtum und Wettkampfsstätte. München, 1972. S. 104-105
    35. 

  35. Герасимова Л.Ю. Концепция Олимпийских игр и художественное оформление Олимпии. Дис.... канд. ист. наук. М., 2005. С. 142.                
    36. 

  36. Герасимова. Ук. соч. С. 145.
    37. 

  37. Schilbach J. Die Entwicklungsphasen des Stadions//Proceedings of an International Symposium on the Olympic Games. 5-9 September 1988/Ed. by W. Coulson, H. Kyrieleis. Athen, 1992. P. 33, 37
    38. 

  38. Siewert P. Die wissenschaftliche Bedeutung der Bronze-Urkunden aus Olympia (mit der Erstedition einer frühen Theorodokie-Verleihung als Beispiel//Olympia 1875-2000. 125 Jahre Deutsche Ausgrabungen. Mainz am Rhein, 2002. S. 361.
    39. 

  39. Глускина Л.М. Дельфы в период Первой священной войны//ВДИ. 1951. № 2. С. 220-221;
    40. 

  40. Crowther. Elis and the Games. P. 301-302
    41. 

  41. Lloyd. Herodotus. Book II. Commentary. 99-182. P. 166
    42. 

  42. Möller. Op. cit. S. 249-270
    43. 

  43. Parke. The Oracles of Zeus. Dodona. Olympia. Ammon. Cambr. (Mass.), 1967. P. 211.
    44. 

  44. Siewert. Die wissenschaftliche Bedeutung der Bronze-Urkunden... S. 259-361.
    45. 

  45. Gardiner. Op. cit. P. 267-269;
    46. 

  46. Drees. Op. cit. P. 124;
    47. 

  47. Herrmann. Op. cit. S. 104;
    48. 

  48. Mallwitz A. Olympia und seine Bauten. Munich, 1972. Abb. 239;
    49. 

  49. Соколов Г.И. Олимпия. М., 1980. С. 41-42.
    50. 

  50. Sinn U. Olympia: die Stellung der Wettkampfe im Kult des Zeus Olympios//Nikephoros. 1991. 4. S. 31-54;
    51. 

  51. Classen C.J. The Lybian God Ammon in Greece before 331 B.C.//Historia. 1959. 8. № 3. P. 349-351;
    52. 

  52. Parke. Op. cit. P. 211.
    53. 

  53. Gardner P. The Coins of Elis. L., 1879. P. 18-20;
    54. 

  54. Kraay C.M. Archaic and Classical Greek Coins. Berkеley-Los Angeles, 1976. P. 105.
    55. 

  55. Classen. Op. cit. P. 350-351.
    56. 

  56. Суконников Б.Д. Оракул Амона в оазисе Сива и его международные связи. Дипл. работа. М., МГУ им. М.В. Ломоносова, 1984. С. 45-52.
    57. 

  57. Рунг Э.В. Элейский образ жизни//АВ. Омск, 1994. Вып. 2. С. 96-97.
    58. 

  58. A Lexicon of Greek Personal Names. Oxf., 1997. Vol. III A. P. 32;
    59. 

  59. Zoumbaki S.B. Prosopographie der Eleer bis zum 1 Jh. v. Chr. Athen, 2005. S. 77. A 53.
    60. 

  60. Herman G. Patterns of Name Diffusion within the Greek World and Beyond//CQ. 1990. 40. № 2. P. 349-363
    61. 

  61. Суриков И.Е. Из истории греческой аристократии позднеархаической и раннеклассической эпох. Род Алкмеонидов в политической жизни Афин VII-V вв. до н.э. М., 2000. С. 66-68          
    62. 

  62. Meiggs R., Lewis D. A Selection of Greek Historical Inscriptions. Oxf., 1969. № 7; о надписи см. Lloyd. Herodotus Book II. Introduction. P. 21-22.
    63. 

  63. Boardman J. The Amasis Painter//JHS. 1958. 78. P. 1-3; idem. The History of Greek Vases. L., 2007. P. 61, 150-151.
    64. 

  64. Zoumbaki. Prosographie der Eleer... S. 61-62. A 28, 29.
    65. 

  65. Elis und Olympia in der Kaiserzeit. Das Leben einer Gesellschaft zwischen Stadt und Heiligtum auf prosopografi scher Grundlage. Athen, 2001. S. 205-206
    66. 

  66. Лурье С.Я. Геродот. М.-Л., 1947. С. 122.
    67. 

  67. Суриков И.Е. Геродот и египетские жрецы. К вопросу об «Отце истории» как «отце лжи»//Исседон. 2007. Т. 4. С. 25.  
    68. 

  68. Кулишова. Ук. соч. С. 226-227
    69. 

  69. Суриков И.Е. Античная Греция. Политики в контексте эпохи. Архаика и ранняя классика. М., 2005. С. 142                  
    70. 

  70. Струве В.В. Хронология VI в. до н.э. в труде Геродота//ВДИ. 1952. № 2. С. 66-78,
    71. 

  71. Строгецкий В.М. Диодор Сицилийский и его «Историческая библиотека» в оценке историографии//ВДИ. 1983. № 4. С. 177-179.
    72.

Комментарии

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Перевести