Библиография

Дополнительные библиографические источники и материалы

1. История Византии. Т. 2. Л., 1967, с. 358.
2. Иванцов-Плаптопов А. М. К исследованиям о Фотий. М., 1892, с. 19.
3. Lexikon fur Theologie und Kirche. Bd. 8. Freiburg i. Br., 1963, Sp. 487.
4. Куник А. А. О трех списках Фотиевых бесед.— Записки Имп. АН, 1906, т. VII, № 8, с. 82.
5. Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М. - Л., I960, с. 188.
6. Синицына Н. В. Послание константинопольского патриарха Фотия князю Михаилу Болгарскому.— ТОДРЛ. Т. XXI. М.— Л., 1965.
7. Български старини. Т. V. София, 1917.
8. Извориза българската история. Т. VIII. Гръцки нзвори. Т. IV. София, 1961.
9. Melissa. Hrsg. von Tschizewskij D. Miinchen, 1968.
10. Менее К. Словото на патриарх Фотий.— Проучвания върху Супрасълския сборник, старобългарски паметник от X век. София, 1980.
11. Tarchnisvili M. Geschichte der kirchlichen georgischen Literatur. Citta del Vaticano, 1955, S. 166.
12. Северъянов С. Я . Супрасльская рукопись. СПб., 1904.
13. Фатоо cOjXLXiat, игсб В. ХаоорЪа. Bsssa^ovtxTj, 1959.
14. Лазарев В. Н. Византийская живопись. М., 1971, с. 100.
15. Christ W., Paranikas M. Anthologia graeca carminum christianorum. Leipzig, 1871r p. 100.
16. Sticherarium. Edendum curaverunt Hbeg C, Tillyard H. J. W., Wellesz E. Copenhague, 1935.
17. Byzantinische Zeitschrift. Bd. 58. Miinchen, 1965, S. 350.
18. Мурьянов М. Ф. К семантике старославянской лексики.— ВЯ, 1977, № 2, с. 133.
19. Snell В. Theorie und Praxis im Denken des Abendlandes. Hamburg, 1951.
20. Analecta Hymnica Graeca. X. Canones hmii. A. Acconcia Lcngo collegit et instnixit. Roma, 1972, p. 50—62, 339-344.
21. Eustratiades S. Etp^oX67iov. Chennevieres-sur-Marne, 1932, p. 159.
22. Lampe G. W. H. A Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1968.
23. Der altrussische Kondakar. Bd. 3. Hrsg. von Dostal A. und Rothe H. Giessen, 1980.
24. Lettres et Martyre de Polycarpe de Smyrne. P. p. Camelot P.-Th. Paris, 1969.
25. Patrologia Graeca. T. 59. Paris, 1862, col. 90.
26. Chantraine P. Dictiormaire etymologique de la langue grecque. Paris, 1968.
27. Nahtigal JR. Euchologium Sinaiticum. Ljubljana, 1942.
28. Топоров В. Н. К семантике троичности.— Этимология 1977, М., 1979.
29. Ягич И. В. Служебные Минеи. СПб., 1886.
30. Лотпман Ю. М. Роман Пушкина «Евгений Онегин». Л., 1980, с. 143.
31. Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка. Т. И. СПб., 1902.
32. Словарь русского языка, составленный II Отделением Имп. АН. Т. I. СПб., 1895, с. 196.
33. Herz M. Sacrum commercium. Eine begriffsgeschichtliche Studie zur Theologie der romischen Liturgiesprache. Munchen, 1958.
34. Этимологический словарь славянских языков. Под ред. Трубачева О. Н. Вып. 4. М., 1977.
35. Лихачев Д. С. Необходимые разъяснения.— Русская литература, 1976, № 4, с. 103—106.
36. Waszink J-H. Biene und Honig als Symbol des Dichters und der Dichtung in der griechisch-romischen Antike. Opladen, 1974.
37. Лосев А. Ф. Статьи по истории античной философии для IV—V томов «Философской энциклопедии». Рукопись для общественного обсуждения. М., 1965.
38. Crouzel Я. Geist.— Reallexikon fur Antike und Ghristentum. Lfg. 68. Stuttgart, 1974, Sp. 510.
39. Clement d'Alexandrie. Le Pedagogue. I. Paris, 1960, p. 288—289.
40. Sehnackenburg R. Das Johannesevangelium. Bd. 3. Freiburg i. Br., 1975, S. 250.
41. Methode d'Olympe. Le Banquet. Paris, 1963, p. 142.
42. Ziegler K. Photios.— Realenzyklopadie der klassischen Altertumswissenschaft. Halbband 39. Stuttgart, 1941, Sp. 736.
43. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Munchen, 1959, S. 526.