Везде
Знание и реальность в исторической эпистемологии
Оглавление
Аннотация Оценить Содержание публикации
Библиография Комментарии
Поделиться
QR
Метрика
Знание и реальность в исторической эпистемологии
Аннотация
Код статьи
S1811-833X0000616-7-1
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Касавин Илья Теодорович 
ORCID: 0000-0002-1233-3182
Выпуск
Том 57 Номер 2
Страницы
6-19
Аннотация
Статья дает обобщенное представление о природе исторической эпистемологии и выделяет ее основные проблемы: априорность исторической реальности, парадоксальность исторического знания и иллюзорность исторического субъекта. Историческая эпистемология понимается как особый философский дискурс, целью которого является культурная ассимиляция новой исторической реальности на стыке науки и общества с путем конструирования исторического знания. Проводится различие между позицией историка науки и исторического эпистемолога в вопросах о сущности исторического события и исторического факта. Указываются границы исторической эпистемологии. С одной стороны, это субстанциалистская трактовка исторического события, которое лишается своей априорности лишь путем социально-эпистемологического объяснения. С другой стороны, фигура исторического субъекта (героя и автора), сохраняя статус теоретической фикции в исторической эпистемологии, наполняется адекватным смыслом лишь в экзистенциальной философии науки.
Ключевые слова
Историческая эпистемология, социальная эпистемология, историческое событие, исторический факт, аномалия, исторический субъект
Классификатор
Дата публикации
01.06.2020
Всего подписок
22
Всего просмотров
619
Оценка читателей
0.0 (0 голосов)
Цитировать Скачать pdf

Библиография



Дополнительные библиографические источники и материалы

    

  1. Антоновский А.Ю. Онтология – чья же она все-таки дочь? Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2018. № 45. С. 217‒216.
    2. 

  2. Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. 367 С.
    3. 

  3. Касавин И.Т. Миграция. Креативность. Текст. Проблемы неклассической теории познания. СПб.: РХГИ, 1999. 408 с.
    4. 

  4. Касавин И.Т. Научный реализм, онтология и мистика. Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология.2018. № 45. с. 217‒221.
    5. 

  5. Касавина Н.А. Как возможна экзистенциальная философия науки? // История и философия науки в эпоху перемен. Сб. научных статей в 6 томах. Т. 5. М.: РОИФН, 2018. С. 32‒34.
    6. 

  6. Никифоров А.Л. А родился ли уже мальчик? Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2018. № 45. С. 203‒206.
    7. 

  7. Соколова Т.Д. Изменение, повторение и история. Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2018. № 45. С. 222‒225.
    8. 

  8. Степин В.С. Теоретическое знание. М.: Прогресс-Традиция, 2003. 743 с.
    9. 

  9. Столярова О.Е. Историческая онтология как проблема // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2018, № 45. С. 194‒202.
    10. 

  10. Шиповалова Л.В. Современная историческая эпистемология. Аналитический обзор направления исследований // The Digital Scholar: Philosopher’s Lab / Цифровой ученый: лаборатория философа. 2018. Т. 1. № 4. С. 153‒167.
    11. 

  11. Шиповалова Л.В. Научная революция: разрыв с прошлым или его возобновление? О двусмысленном ответе современной историографии // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2018. № 45. С. 47‒57.
    12.

Комментарии

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Перевести