Agamben Dzh. Homo sacer. Chto ostayotsya posle Osvencima: arhiv i svidetel'. M., 2011.
Bataj Zh. Sakral'naya sociologiya sovremennogo mira // Kollezh sociologii. SPb., 2004. S. 148– 163.
Ben'yamin V. O ponyatii istorii // Novoe literaturnoe obozrenie. 2000. № 46. S. 373–378.
Zhizhek S. Kukla i karlik. Hristianstvo mezhdu eres'yu i buntom. M.: Evropa, 2009.
Zhizhek S. Hrupkij Absolyut, ili Pochemu stoit borot'sya za hristianskoe nasledie. M., 1999.
Zhirar R. Nasilie i svyashchennoe. M., 2000.
Zenkin S.N. Nebozhestvennoe sakral'noe. Teoriya i hudozhestvennaya praktika. M.: RGGU, 2012.
Frank S.L. Duhovnye osnovy obshchestva. M., 1992.
Eliade M. Svyashchennoe i mirskoe. M., 1994.
Kollinz R. Sociologicheskaya intuiciya: Vvedenie v neochevidnuyu sociologiyu. M., 2004.
Kurakin D. Uskol'zayushchee sakral'noe: problema ambivalentnosti sakral'nogo i ee znachenie dlya “sil'noj programmy” kul'tursociologii // Sociologicheskoe obozrenie. 2011. T. 10. № 3. S. 163–167.
Lonergan B. Metod v teologii. M.: Institut filosofii, teologii i istorii sv. Fomy, 2010.
Moss M. Social'nye funkcii svyashchennogo. Izbrannye proizvedeniya. SPb., 2000.
Otto R. Svyashchennoe. Ob irracional'nom v idee bozhestvennogo i ego sootnoshenii s racional'nym. SPb., 2008.
Agamben G. Profanation. Payot & Rivages, 2005.
Goldhammer J. The Headless Republic: Sacrificial Violence in Modern French Thought. Cornell UP, 2005.
Nancy J.-L. “The Unsacrificeable” // Yale French Studies. 1991. № 79. P. 20–39.
Strensky I. Theology and the First Theory of Sacrifice. Leiden-Boston: Brill, 2003.
Comments
No posts found